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电影《火宅之人》改编自作家檀一雄的小说，电影一开始的字幕就告诉我们：因各种烦心事而焦虑不安，就如同着火的房子一般，这样的人称作“火宅之人”。

这段话实际上是主人公桂一雄的自况。火宅本是佛教用语，《法华经·譬喻品》里有：“三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏，常有生老病死忧患，如是等火，炽然不息。”由此可见，火宅之人是一种带着自嘲的比喻。

电影讲述了桂一雄在家庭和情人之间徘徊的一段人生经历。但是很奇妙的是，日本“无赖派”作家的代表人物太宰治却是电影中仅次于男主角的形象。虽然着墨不多，但是毫无疑问，太宰治十分深远地影响了桂一雄的人生。

电影中桂一雄和情人定情就是参加太宰治的纪念仪式之后。获得直木奖的桂一雄暂时拥有了世俗意义上的成功，可是似乎陷入更深的空虚中。桂一雄的梦境可以看做是某种隐喻，桂一雄梦见自己的妻子和太宰治带着次子一同走向死亡。自此，桂一雄的生命似乎发生了某种变化，他试图超越什么，离家出走却徒增更多的苦痛。

生命的轻与重，是桂一雄一直无法做出选择的题目。在不同女性中的徘徊未必代表贪心，而是某种意志力的缺乏。比起不负责任的死亡，做一个负责人的社会人是艰难的。片中桂一雄几次表示自己会负起责任，然而恐怕只是说说而已，生命之于他，可能是拿不起也放不下的负累。

他靠写作为生，贩卖自己的生活和记忆。在他生命中的三位女性，可以说见证了一个男人对情爱的三种欲望。这三位女性美好到不真实，像是男性情爱世界里构建出来的圣三位一体。可即使这样，在欢爱的倦怠后，面对现实，男性依然感到无可奈何的孤独。情爱是桂一雄在世间的修行法门，在遇见风尘女子叶子之后，他的人生仿佛开阔了。历劫情天恨海，最终落得白茫茫一片真干净的结局。桂一雄在次子去世后回归家庭，影片定格在他和孩子们做游戏，留下“重死人”这样的谶语。

年轻的时候，桂一雄曾经与太宰治相约开煤气自杀，在落英缤纷的季节，两个人喝过酒，太宰治提出各种关于自杀的设想。比起太宰治的潇洒和对生的轻慢，桂一雄显然对生命充满了不舍，之所以答应太宰治自杀，你完全可以理解为是对太宰治的崇拜或者被那种对生命的满不在乎的震慑。在两个人开煤气沉沉睡去之时，生的渴望让桂一雄切断了煤气。太宰治于是失望的说，你这样的行为让我觉得比被心爱的烟花女背叛还要难过。这两种人生观的对比，看似和影片主线无关，其实却是这部电影一直想要探讨的主题——如何面对生命的空虚无奈。

作家也是人，甚至是比普通人更敏感和脆弱的存在，终其一生，桂一雄在好友太宰治的阴影下，细细品味人生的沉重。影片中桂一雄曾因为被人羞辱害怕太宰治而和人打架，被打之人口吐鲜血，在大雪之夜转身离去，留下一句：“秽的悲情，今日也会降雪。”人生的不堪发生在美好的良夜，那画面给了作家长久的惊愕，也让作为观众的我难以忘记。