看懂宠辱，才懂人生不慌

第13章核心就讲透两件事：不困宠辱，贵身爱天下

“宠辱若惊”典型例子

和珅：

一生贪权恋宠，靠乾隆宠信权倾朝野，得宠时志得意满，失宠（乾隆驾崩）后被嘉庆赐死，身败名裂，恰是得宠若惊、失宠更惊的写照。

杨贵妃（杨玉环）：

获玄宗极致宠爱，享尽荣华，“三千宠爱在一身”，安史之乱时却被赐死马嵬坡，荣宠骤失，生死两隔，完美印证宠辱皆惊。

李斯：

秦朝丞相，得始皇信任身居高位，宠极一时，始皇死后被赵高构陷，从权相沦为阶下囚，腰斩咸阳，对宠辱起落的惊惧贯穿末路。

所以13章里，老子说——

“何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。”

什么叫宠辱若惊？得宠是卑下的，得到时会感到惊喜不安，失去时则会惊慌失措，这就是宠辱若惊。

“宠辱若惊，贵大患若身。”

得宠与受辱都如同受到惊扰，重视重大祸患就像重视自身性命一般。

“贵大患若身” 正向例子

范蠡：

助勾践复国后，不恋荣华，深知“飞鸟尽良弓藏”，舍弃官位财富归隐，因珍视自身名节与性命，避开功高震主的祸患，是懂“贵身”避患的智者。

汉文帝：

执政轻徭薄赋、休养生息，先安自身朝堂，再抚天下百姓，以珍视自身基业之心珍视天下，百姓安居乐业，堪称“贵以身为天下”的治世典范。

反向例子（不懂贵身，祸患加身）

杨国忠：借杨贵妃之势上位，恃宠而骄，不顾自身名节与天下安危，专权误国，最终在马嵬坡被乱兵所杀，因不懂“贵身”，终致大祸临头。

所以老子接着说——

“何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？

故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。”

什么叫重视大患如同重视自身？我之所以会有祸患，是因为我有这个身体；如果我没有这个身体，我还会有什么祸患呢？

所以，能像珍视自身那样去治理天下的人，才可以把天下托付给他；能像爱护自身那样去对待天下的人，才可以把天下交付给他。

世人多困于宠辱得失，患得患失间乱了心神

读懂13章才知：

不执着一时宠辱，不轻视自身本心

先学会珍视自己，方能以平常心待世事

不慌不忙，方得自在。