第16章核心主题

1. 致虚守静的修行法门

2. 归根复命的生命规律

3. 知常明哲的处世智慧

一、致虚守静的修行法门

“致虚极，守静笃”

老子所说的这六字真言， 已经把所有修道的方法，境界，层次都说完了。

世界上各宗各派、各式各样的修道方法，都是为了达到这个目的。

“致虚极”

把心里的执念、焦虑、攀比

统统清空到极致

像空谷一样，才能容纳回响

心无挂碍，才不被琐事裹挟

“守静笃”

守住内心的宁静，专一而笃定

外界再喧嚣、世事再纷扰

我自岿然不动

不慌不忙，不骄不躁

二、归根复命的生命规律

“万物并作，吾以观其复”

万物蓬勃生长，我静观生命的无穷无尽、循环往复

有志向道的人，不是鲁莽地横冲直撞，向前穷进，而是回头走，走到生命来源之处——“还我本来面目”

真发现自己本来面目，明心见性，便开始接上那生命本具，源源不断、庞大无比的能源。

“夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。”

“夫物芸芸，各复归其根”

老子说，一切万物那么多姿多彩

他观察每一个生命，皆是依赖它自己的根本而活。

草木无根，活不了的。

人也有根，人的根在哪里？

人的根是在虚空，在头顶上。

虚空就是我们的泥土，这就是人与万物不同之处。

植物的根栽在泥土中，人与植物相反，根栽在虚空中。

要修到还精补脑，脑的内涵，就是指此“根”

但是，要如何”归根”呢？

唯一的方法，就是求静，

“归根曰静，是谓复命”

静，是回归生命本来的样子

是喧嚣尘世里最难得的定力

更是成年人最高级的修养

能够静到极点，才能找到生命的本源，回归生命的根本。

这个根是什么？

——虚空（致虚极，守静笃）

三、知常明哲的处世智慧

“复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶”

“复命曰常”

找到生命的根源，便能“不生不灭”，永远常在，永远存在。

“知常曰明”

你体会到生命根源是不生不灭，那就叫做明道，成了明白人，再也不懵懵懂懂，迷迷糊糊了

“不知常，妄作凶”

如果人不明白道的根本，不明白生命的本来，乱作妄为，必然大凶大害，没有好结果，不知生命真理所在，莫名其妙，乱用道体，下场的危险性，自不待言。

“知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。”

由知常生出包容、公正、周全，最终合于天地与道，实现没身不殆。