本期节目始于一个疑惑——女理发师们去哪儿了？

我们先跟随写作者杨晓琼，探访当今女理发师们在生活和职业上的困境。通过走访和调研，杨晓琼认为，她事先预料到的性别歧视和体力门槛是这个行业普遍存在的因素，但并非是男女性别比例悬殊的首要原因。在她看来，“10106”的高强度工作常态和女性在家庭内承担的角色之间的冲突，可能更接近这个问题的根源。

阅读了杨晓琼的文章后，我们也在时间的维度上对女理发师群体产生好奇。上世纪初，女子剪发运动作为近代女性身体改造的一环出现在历史中。到了20年代，一个特别的职业群体出现了——女理发师。

历史无疑是复杂的。这个职业群体，也在多种话语的混杂中生成：既有性别区隔的传统观念，又有近代知识分子倡导女性就业的声音，还有摩登女郎和消费主义的时尚潮流等等。

随着现代理发业的兴起，曾经负责为女性做造型的梳头婆群体逐渐没落。回看梳头婆与女理发师的新旧更替，这段历史现象的发生既有阶级和性别解放的原因，也有男性中心的色情凝视因素——它隐形地作用于我们对职业女性的想象。

从梳头婆展开，我们也发现了一群活跃于市井的中老年职业女性，她们拥有一个如今大多数时候饱含负面含义的称呼——“三姑六婆”。这些处于社会底层的女性，走街串巷地穿梭于各家闺阁中讨生活。她们冲击了男性精英理想中的礼教秩序，在文字记载中频频遭遇污名化。

我们被这股历史聚光灯之外的力量感打动，“三姑六婆”便成了这档节目的名字。

- 主持 -

肖鼠

- 嘉宾 -

果甜味，复旦大学研究生，性别研究的爱好者

- 时间轴 -

04:32 家庭对女性的要求可能是目前女理发师们退出行业的核心原因

08:49 近代剪发潮流前，以中老年女性为主的梳头婆群体负责为闺阁中的女子梳发髻

16:55 近代中国女性身体改造的历程：废止缠足、天乳运动和女子剪发潮流

28:54 民国时期，上海理发店呈现了“重女轻男”的业态一角

30:32 女理发师职业群体的出现：性别区隔的传统观念和近代知识分子对女性就业的提倡相结合

42:59 女子剪发在不同时期的意涵：女性解放、国民革命和时尚潮流的象征

47:58 当性别隔离机制被打破，梳头婆职业开始走向没落

56:30 三姑六婆的污名化：搬弄是非、贪财和惑乱人心

59:12 三姑六婆活跃于市井，冲击了男性精英理想的礼教秩序，收获了负面评价

61:15 回望梳头婆和女理发师的交替，以男性为中心的色情凝视是否仍隐形作用于我们对职业女性的想象？

- 延伸阅读 -

片头报道：

《为什么理发店里找不到女理发师 | 青年媒介实作课程优秀学员作品》，杨晓琼

https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzI2NzQwOTYxNw==&mid=2247483942&idx=1&sn=528889c3f50c324847d93a6a34be63fe&chksm=eafe0398dd898a8e2473b4fbea0a8220566b3044f42269296f55166ffaec4173f9bd181f2997&mpshare=1&scene=1&srcid=01167hAGmnqo19ujp7Qo4kmi&sharer_sharetime=1649233008821&sharer_shareid=f308b3efe4aa3195942a0327d1984a2a#rd

嘉宾论文：

《近代上海理发业中的女性消费与女性就业》，载于《妇女与性别史研究（第五辑）》

本期节目中提到的书籍：

《三姑六婆：明代妇女与社会的探索》，衣若兰

《打造消费天堂：百货公司与近代上海城市文化》，连玲玲

《劳作的女人：20世纪初北京的城市空间和底层女性的日常生活》，程为坤

《女界钟》，金天翮

- 片尾曲 -

Accusers' Waltz - Theodore Shapiro / Caroline Shaw

- 制作团队 -

节目编辑：肖鼠

制作人：晓雨

声音设计：邵旻

节目运营：米粒

封面设计：Jessi

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