【山海经】凶厄启示录
监制：尛狐狸【小旭PRO】
策划/作词：【InPuT原创音乐团队】瞳荧
演唱：乐正绫
作曲/编曲：乌龟sui【小旭PRO】
调教：棉花P【小旭PRO】
V家混音：泡菜【小旭PRO】
画师：
秦艽【小旭PRO】
死后七日【小旭PRO】
影子【弧光工作室】
沐羽【弧光工作室】
PV：HF【小旭PRO】
人声本家：aoto、土司
人声混音：小蒙【小旭PRO】
阴阳初辟，上古乱神魔。
凶起四方，入人间为祸。
残暴嗜血，携病难苦厄。
只身影出，定要覆山河。
四翼长蛇，发磐磐音色，
无风无雨，亢旱涸大泽。（鸣蛇）
犰狳现，引蝗群压境飞过，
穷洗草木，田间绝稻禾。（犰狳）
形若巨犬，常居昆仑西侧。
生无七窍，通人明性，欺善喜恶。（混沌）
长翅似牛，嗜血肉入舌。
知言晓语，敌是亲非，毁忠信者。（穷奇）
其状如虎，兽惧怒煞撤。
气嚣冥顽，暴戾恣睢，行作专辄。（梼杌）
肖羊食客，万物餐天地桌。
意吞天下，妄噬日月，最无餍贪得。（饕餮）
风灾显兆，有鸷鸟出没，
展翅遮天，落青丘湖泊。（大风）
本当憨良，却不得善果。
归寂重睁，又怨何行恶。（猰貐）
婴啼夜哭，常控水吐火。
凶岸害民，闻婴皆失色。（九婴）
朱厌出，惊动荡乱捭阖，
将士牵马离乡，披金戈。（朱厌）
形若巨犬常居昆仑西侧。
生无七窍通人明性欺善喜恶。（混沌）
长翅似牛嗜血肉入舌。
知言晓语敌是亲非毁忠信者。（穷奇）
其状如虎兽惧怒煞撤。
气嚣冥顽暴戾恣睢行作专辄。（梼杌）
肖羊食客以天地为桌。
意吞天下妄噬日月最无餍贪得。（饕餮）
阴阳三清化得烛照幽荧。（二圣）
于两仪分衍出四象星宿护灵。（四灵）
兽辅天地定为神明。（神兽）
祥瑞祛厄解忧降福泽亲善行。（祥瑞兽）
异兽与常物不甚相合。（异兽）
灭生机带凶咎灾殃好喜渫恶。（四凶×凶厄之兽）
灵凶鬼神，零散入书册。
后来事，当如何？留予后人细揣测。
——————————注释比歌词长系列——————————
注：
鸣蛇
《山海经·中次二经》：鲜山多金玉，无草木，鲜水出焉，而北流注于伊水。其中多鸣蛇，其状如蛇而四翼，其音如磬，见则其邑大旱。
《南都赋》：其水虫则有蠼龟鸣蛇。
犰狳
《山海经·东山二经》：又南三百八十里，曰余峨之山，其上多梓楠，其下多荆杞。杂余之水出焉，东流注于黄水。有兽焉，其状如菟而鸟喙，鸱目蛇尾，见人则眠，名曰犰狳，其鸣自訆，见则螽蝗为败。
混沌
《山海经·西山经》：又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。
《神异经·西荒经》：昆仑西有兽，其状如犬，长毛四足，有目而不见，行不开，有两耳而不闻。有腹而无五脏，有肠而直，食物径过。人有德行而往抵触之，人有凶德而往舐迎之。天使其然。名曰浑沌。
《庄子·应帝王》：南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍，以视、听、食、息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。
《史记·五帝本纪》：昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶慝。
穷奇
《山海经·西山经》： 又西二百六十里，曰邽山。其上有兽焉，其状如牛，猬毛，名曰穷奇，音如獆狗，是食人。
注释中有说：似虎， 蝟毛， 有翼， 铭曰穷奇之兽。厥形甚丑，驰逐妖邪， 莫不奔走， 是以一名， 号曰神狗。
《淮南子·墬形训》：“穷奇，广莫风之所生也。”高诱注曰：“穷奇，天神也。在北方道，足乘两龙，其形如虎也。”
《神异经》：西北有兽，其状似虎，有翼能飞，便剿食人，知人言语，闻人斗辄食直者，闻人忠信辄食其鼻，闻人恶逆不善辄杀兽往馈之，名曰穷奇。
《左传·文公十八年》：少嗥氏有不才子，毁信废忠，崇饰恶言，靖谮庸回，服谗搜慝，以诬盛德，天下之民谓之穷奇。舜将其流放，“迁于四裔，以御魑魅。”
《后汉书·礼仪》 :穷奇、 腾根共食蛊。
梼杌
《山海经·西山经》：又西二百二十里，曰三危之山，三青鸟居之。是山也，广员百里。其上有兽焉，其状如牛，白身四角，其豪如披蓑，其名曰獓骃，是食人。
《神异经》 道：西方荒中有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌，一名傲狠，一名难训。《春秋》云颛顼氏有不才子名梼杌是也。有人面目手足皆人形，而胳下有翼，不能飞。为人饕餮，淫逸无理，名曰苗民。《春秋》所谓三苗，《书》云窜三苗于三危。
《注疏》：自楚国所记而言，则谓之梼杌，以其所载以记嚣凶之恶，故以因名为梼杌也。
饕餮
《山海经·北次二经》：（钩吾之山）有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鴞，是食人。
郭璞另注：“为物贪惏，食人未尽，还害其身，像在夏鼎，《左传》所谓饕餮是也。”
《神异经·西南荒经》：西南方有人焉，身多毛，头上戴豕，贪如狼恶，好自积财，而不食人谷，彊者夺老弱者，畏羣而击单，名曰饕餮。
《旧唐书·文苑传下·刘蕡》：居上无清惠之政，而有饕餮之害；居下无忠诚之节，而有奸欺之罪。
注:《山海经》中“狍鸮”指的就是饕餮。
关于四凶的说法
《左传·文公十八年》：舜臣尧，宾于四门，流四凶族，混沌、穷奇、梼杌、饕餮，投诸四裔，以御螭魅。是以尧崩而天下如一，同心戴舜，以为天子，以其举十六相，去四凶也。
《吕氏春秋·恃君 》：鴈门之北，鹰隼、所鷙、须窥之国，饕餮、穷奇之地。”四凶者，以混沌、穷奇、檮杌、饕餮比喻人而已。
《史记·五帝本纪》：帝鸿氏之不才子“浑敦”、少皞氏之不才子“穷奇”、颛顼氏之不才子“梼杌”，以上合称“三凶”，加上缙云氏之不才子“饕餮”合称“四凶”。
大风
《山海经》：状如犬而人面，见人则笑，其行如风。其现为大风灾之兆。其说始见于先秦。
《中国神话传说》：尧时为害于民，被羿射杀于青丘之泽。因其大，振翼则起风，故又说为风伯。其说始见于汉。
"大风"又名"大凤"，传说是孔雀的亲戚。性极凶悍，身体特大，一展双翅能遮住半边天，双翅一肩动就刮起了飓风，大树被连根拔起，房屋成批倒塌。
猰貐
《山海经·海内北经》：贰负之臣曰危，危与贰负杀窫窳。
《山海经·海内西经》：又北二百里,曰少咸之山,无草木,多青碧.有兽焉,其状如牛,而赤身、人面、马足,名曰窫窳,其音如婴儿,是食人.敦水出焉,东流注于雁门之水,其中多魳魳之鱼.食之杀人.
传说典故：据说由于猰貐喜食人类，所以尧帝命令后羿将它杀死。窫窳原本老实善良，但后来被名为“危”（注：危乃二十八宿之一，鸟头人身的形象，手持木杖）的神所杀死，天帝不忍心，就命十巫以不死药将其复活了，可没想到，复活后，窫窳变成了一种性格凶残，喜食人类的怪物。
九婴
《淮南子·本经训》逮至尧之时，十日并出。焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇，皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日，而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。万民皆喜，置尧以为天子。
《中国古代神话传说》中提到北方有一条大河，水深千丈，波浪汹涌，人称凶水。凶水中有一只九头怪物，名叫九婴，既能喷水，又能喷火。十日并出时，凶水也沸腾了，九婴嫌水中太热，就跳上岸来，见人就吃，吃的时候，必须有9样食品同时供它吃，因此成为后羿第3个斩杀目标。
《中国神话传说词典》：当是九头怪兽、怪蛇之属，能喷水吐火以为灾。
朱厌
《山海经·西山经》：又西四百里，曰小次之山，其上多白玉，其下多赤铜。有兽焉，其状如猿，而白首赤足，名曰朱厌，见则大兵。
最后一段
传说**双眼化作的太阳与太阴分别与被**劈开的混沌形成的两仪二气即阴阳两气相结合，诞生了两仪二圣。烛照与幽荧化生四象，而四象诞生世间所有神兽，凶兽乃至异兽，凡兽，为**开辟的天地增添了生机。
